/ ذا أبن [ 1 ] مقوما [ 2 ] عثنونا يطعن طعنا يقضب [ 3 ] الوتينا [ 4 ] ويهتك الأعفاج [ 5 ] والرّبينا [ 6 ] يذهب ميّار وتقعدينا / وتفسدين أو تبذّرينا وتمنحين استك آخرينا أير الحمار في است هذا دينا يطلق امرأته لأنها ولدت بنتا ، ثم يراجعها ويرق للبنت : أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ قال : حدثنا دماذ عن أبي عبيدة قال : تزوّج أبو نخيلة امرأة من عشيرته ، فولدت له بنتا ، فغمه ذلك ، فطلقها تطليقة ثم ندم ، وعاتبه قومه [ 7 ] فراجعها . فبينما هو في بيته يوما إذ سمع صوت ابنته وأمّها تلاعبها ، فحرّكه ذلك ورق لها ، فقام إليها فأخذها ، وجعل ينزيها ويقول : يا بنت من لم يك يهوى بنتا ما كنت إلا خمسة أو ستا حتى حللت [ 8 ] في الحشي وحتى فتتّ [ 9 ] قلبي من جوى فانفتّا لأنت خير من غلام أنتا [ 10 ] يصبح مخمورا ويمسي سبتا [ 11 ] يسأل المهدي زائرا أي النساء أحب إليه فيفضل الَّتي وصفها أبو نخيلة : أخبرني جعفر بن قدامة قال : حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال : حدثنا أبو هفان قال : حدّثني أصحابنا الأهتميون قالوا : دخل عقال بن شبة المجاشعيّ على المهديّ فقال له : أيا أبا الشّيظم ، ما بقي من حبك بنات آدم ؟ وما يعجبك منهن [ 12 ] ؟ الَّتي عصبت [ 13 ] عصب الجانّ [ 14 ] ، وجدلت جدل العنان ، واهتزت اهتزاز البان ، أم الَّتي بدنت فعظمت وكملت [ 15 ] فتمت ؟ فقال : يا أمير المؤمنين أحبّهما إليّ الَّتي وصفها أبو نخيلة ، فإنه كانت له جارية صغيرة وهبها له

--> [ 1 ] الأبن : العقد في العود ، جمع ابنة كغرقة . [ 2 ] في ف : « مفدما » ، من فدم الإبريق : جعل عليه مصفاة . [ 3 ] في ف : « يقصف » . [ 4 ] الوتين : عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه . [ 5 ] الأعفاج : جمع عفج بالتحريك ، وهو ما ينتقل الطعام إليه بعد المعدة . [ 6 ] الربين : جمع ربة ، وهي الجوف . [ 7 ] وعاتبه قومه : زيادة في أ ، ف ، م . [ 8 ] في ب ، س : « هلكت » ، تحريف . [ 9 ] كذا في م . وفي سائر الأصول : « فتت في القلب جوى » . [ 10 ] لعله مخفف أنتأ بمعنى منتفخ كبرا وتعاليا . [ 11 ] السبت : الكثير النوم ، والغلام العارم الجريء . [ 12 ] كذا في ف . وفي سائر الأصول : « ما بقي من حبك ؟ قال : بنات آدم . قال : وما يعجبك » إلخ . [ 13 ] المراد : اكتنزت ، وأصل العصب : الشد وضم المتفرق . [ 14 ] الجان : ضرب من الحيات لا يؤذي . [ 15 ] في ف : و « عبلت » .